心远地偏

释文：徐熙，锺陵人。祖辈在伪唐（即南唐）做官，是江南的名门望族。徐熙善于画花竹林木、蝉蝶草虫等类的形象。常在种植果木菜蔬的园地游走，以便获取植物与昆虫的表情形状，虽然蔬菜茎苗亦作为他的绘画题材，但用意出乎于古人之外。独自创造出妙境，尤其能着色，非常有生机。李煜的集英殿有不少徐熙的画。后来徐熙在家中死亡。等到李煜归顺，徐熙的画全部归入皇室的仓库。太宗因为阅览图书，看见徐熙所画的一颗安榴树上结有一百多个果实，他赞叹称异了很久说道：“表现花果的绝妙，我只知道有徐熙呵，其余人所画的花果不足以观赏呵。”太宗全面通告绘画的官员，使徐熙的花果画作为标准。徐熙就是这样被皇上称赞叹赏的。他有两个孙子，徐崇嗣、徐崇勋，都有传记。
　　（评论说：士大夫评议画花果的人，往往崇尚黄筌、赵昌的用笔，是由于他们写生着色，远远出乎人的意料。以徐熙来看，他们有内愧于心。黄筌的画传神而缺乏妙，赵昌的画妙而不传神，神妙都完备，除了徐熙没有第二个人了。要说通晓绘画的人，不过薄薄地施加彩色，用以取得形象的逼真，这样能把气势和骨力表现完全吗？徐熙却不是采用这样的方法，一定先用墨确定果树的枝叶蕊萼等，然后再给果树的枝叶蕊萼施加色彩，因此徐熙作品的气韵和风格超过前面所指的画家，姿态风度非常美好，与自然变化的规律相距不很远了，当然可以作为天下第一了。所以名列为神品。）
　　唐希雅，嘉兴人。祖父的父亲以上，家在河北，因为五代离乱，迁到江右定居。唐希雅擅长绘画。伪唐皇帝李煜喜爱金错书，唐希雅时常学习金错书。乘着兴致放任出人意料的情绪，因他用战掣的气势来画竹子和树木，所以在当时取得李煜的宠幸呵。他画的荆棘、楸树、柘树、翎毛、草虫等类别，时常获得郊区旷野天真的情趣。
　　（评论说：江南的绝作，仅有徐熙、唐希雅二人而已。非常注重对于神气的追求而穷尽在形象精细微妙的刻划，经营着假的画面而追求形象的真实，形象从心意生发出来，笔下创造出形象来。唐希雅终究不及徐熙的原因是什么呢，是我以他们所画的翎毛作为比较；而他们所画的竹树，几乎难以区分优劣。所以并列为神品。）
　　黄筌尤其能画花竹翎毛，在蜀主孟昶的殿内画了六只鹤，鹤的眼睛看着大殿。在当时被人们所称赞叹赏，为黄筌所画的鹤图说：黄筌画鹤，薛稷的画便降低声价。广政年间，孟昶命令黄筌与他的儿黄子居寀在八卦殿画四时山水以及众多禽鸟花卉等，很是精致完备。这一年冬天，孟昶准备外出打猎，因此带着老鹰和猎犬，其中有一只鹰离开臂套举头抢夺，用手臂架鹰的人不能制止，便纵放了鹰，鹰直接飞进大殿搏击黄筌所画的禽鸟。孟昶很是嗟叹赞赏，叫他宫中的学士欧阳炯作八卦殿画壁的传记，仍然交给史馆，用来说明黄筌所擅长的事。太宗执政时期，参政（即副宰相）苏公为人平易简约，得到黄筌所画的《墨竹图》，李公宗谔，看见了《墨竹图》，叹赏这幅画的神灵奇异，作黄筌墨竹赞的文章，文章的序说：“通晓绘画、描绘花竹的人，虽然是一蕊一叶必须五色都具备呀，然后见了画是为实用罢了。蜀人黄筌则不是这样表现的，他以墨色渲染竹子，惟独获得意韵在寂寞的氛围里，在他的眼中，色彩描绘都是身外之物，鄙弃而不施加。竹子的清秀的姿态瘦削的竹节，秋天的景色田野的兴致，全都展现在雪白的绢素上，洒脱天然为本真。难道不知道墨是最圣洁的吗，竹是表现精神的吗！可惜啊黄筌去世很久了，后世没有能够继承的人。孟蜀灭亡二十年，苏公由于平易简约得到黄筌的两幅遗作，如敬神一样珍重，主要是害怕消失了呵，唯有乐安村的村民能观看到一次。啊，清幽的潇水和碧绿的湘妃竹，会稽山云梦泽，有万顷的竹海，来去有千里，鲜嫩的碧叶遮蔽田野，宁愿获得而暗中察看。怎么如这幅图，虚空的殿堂静静地敞开，满眼是青蒙蒙的云雾，行走、站立、端坐、仰卧，秋天的阳光轻轻擦过人的身体。又何必从雨中移来，窗外种着，秋霜洒满庭院，月光泻在栏杆，风吹树木发出声音，然后说是王徽之的高兴呢！我感叹黄筌绘画的传神，美化翰林的好事，挥毫抒发情思，敢为他的画赞赏说，啊黄生，画竹有名，能表现竹的意韵，是得到竹的心情。一支长大的笔，不是赤色不是青色，秋天的情思野花的形态，天然混成一般完成。背靠山石前枕泉流，深青色的几株竹，耸立着如同鲜活的一样，宛若有飒飒的声音。在湘江边上坐着观看，随行在沟壑山谷，巨大的石壁在高处伸展，清凉的树阴布满庭院。”还有诗大意说：“可惜呀黄公不能亲近，空留高价流传千古。遇到苏公向来不精心鉴赏，当时人如丢弃泥土一样对待黄公的画。”
　　（评论说：黄筌擅长于绘画的学问，命题下笔都绝妙，是西州的能士，可列为神品。黄居采亦善于画花竹毛羽，大多与黄筌共同完成，画的气势和骨力立意构思，很有父亲的风范。孟昶时期画了几幅《四时花雀图》，当时被人们称为绝作。如今文人学士人家往往有黄居采的原作，被夸奖为珍贵的玩赏物。
　　黄居采亦善于画花竹翎毛，与黄筌共同完成，画的气势和骨力立意构思，很有父亲的风范。孟昶时期，画了几幅《四时花雀图》，当时被人们称为绝作。如今文人学士人家往往有黄居采的原作，被夸奖为珍贵的玩赏物。

（评论说：黄居采画的鹤，多获得黄筌的骨气，其中有优秀的地方，亦不能分别出高低来。至于花竹禽雀，都没有丢掉黄筌的方法。父子俩都列入神品的人，唯有黄居采一家。）
　　赵昌，剑南人。性情高傲而轻视他人，虽然遭遇强大的势力，亦不低三下四。常游巴蜀梓、遂之间。善于画花果，最初师承滕昌祐，后超过滕昌祐的绘画水平。当时州伯郡牧争用笔迹，赵昌不肯轻易将作品给与他们，所以获得赵昌作品的人以为赵昌的画是珍贵的玩赏物。大中祥符年间，丁朱崖听说了赵昌的名气，用白金五百两给赵昌祝寿。赵昌惊叹地说：贵人将财物给我，莫非有求于我吗？于是亲自前往感谢丁朱崖。朱崖引赵昌到东阁，命令他画鲜菜好几颗以及烂瓜、水果等物象。命题立意挥笔就完成了，全都获得形象的逼真。等赵昌回归蜀地，尤其享有声誉。他的晚年常用黄金收购自己的旧画，他是这样地深藏自己的作品而秘不示人。他的学生王友亦出名。
　　陶裔，京兆鄠人。从小警觉领悟，善于巧妙构思，属于后苑制造所做工匠的人，组织珍珠和翡翠做副珈、步摇、花匣、璎珞的装饰，装饰的功夫很微妙，以及结花钿为羽仙仪仗。太宗称赞奖赏赏这幅画，并且说：以这种意思转移在绘画，怎么知道没有后世的名声呢！陶裔被皇上说的话所感动，专心致志经营学问，于是获得祗候的职位在图画院做事。他精晓于写生，随着时间的流逝，写生的水平逐渐在增长。皇上召入宫中画御座屏，陶裔竭尽全力，专心致志，两年才完成作品。他还画大殿十二幅屏，主题大多是祝寿的意思。后来升迁为待诏。陶裔的笔法与黄筌相近，所以当时人说：西蜀黄筌，东京陶裔。
　　叫徐崇嗣、徐崇勋的人，都是徐熙的孙呵。善于画草虫时果、花木蚕茧之类，尤其喜欢画连在一起的树以及坠地的枣子，完全获得形象的逼真，没有可以超过他们的人。士大夫认为徐崇嗣、徐崇勋二人有祖父的风范。
　　梅行思，江南人。专门研究画斗鸡，至于爪子张起颈项引伸、回掉转头来进行博击，宛若有角斗胜利的形势。
　　解处中，江南人，世俗称呼他为解将军，不知为什么这样称谓他，善于画雪竹，有冒着寒冷的意韵。在竹丛中常画禽鸟，或者群体聚集，或者孤独伫立，宛如畏惧凛冽的寒风，完全有所观赏的地方。
　　王晓，泗水人。善于画翎毛，非常喜欢郭权辉的鹞子，终于达到了妙境，而精神筋肉骨气尤其近似郭权辉的风格。
　　毋咸之，江南人。善于画鸡，所画的鸡毛色明朗滋润，顾盼清爽，很有生动的意趣。如今江南令尹冯待制家中有毋咸之《紫朝鸡》一轴，是较佳美的物品。
　　傅文用，京城人，世俗称呼他为三翁。每当看见禽鸟飞翔伫立，一定凝神详细审视，完全忘记其它的爱好，于是精晓了绘画。他画鹌鹑鹊鸟，能区分四季的毛羽，很有黄筌的风度气概，以至于有误认为是黄筌所画而收他画的人。如今画院僚属曾议论说：傅三翁翎毛全得生动的意趣，和真实的禽鸟相比较，如同在镜子中见到的禽鸟。他的作品是这样地被同辈所推崇。
　　（评论说：陶裔的写生，赵昌的设色，二徐所画，表现形象的逼真没有什么惭愧的地方。梅行思通晓争夺搏斗的势态，解处中擅长于表现极端寒冷的景色，王晓、毋咸之、傅文用都有画翎毛的爱好，流传到后世，越体现出是珍贵的欣赏物呵。他们并列为妙品。）
　　唐宿、唐忠祚，都是唐希雅的孙子。善于画翎毛、花竹。画翎毛亦振奋迅速不同凡俗；画花竹同样美好艳丽幽闲冶逸，都有很好的格调。京师贵人家大多藏有他们的作品。
　　夏侯延祐，别号景休，蜀中人。师承黄筌，画翎毛花竹，稍微有一些声誉。在孟昶宫中为待诏，后来跟随孟昶到京城，获得图画院艺学的职位，为同辈所推崇器重。
　　刘文惠，不知道他是什么地方的人。善于画翎毛花竹，京城人很器重他，以至于有携带黄金玉器交换他的作品而没有成功的人，所以各地很少见到他的作品。
　　王友，别号仲益，四川人。师承赵昌，画花不用笔墨，专门注重设色，获得芬芳鲜艳的花卉。如今豪门显贵人家得到王友的画，往往认为是赵昌的画，以王友画和赵昌一样亲切所以很难辨认。
　　道士牛戩，别号受禧，居住在本郡注生观。容貌古板性情粗野，不注重人际关系，轻视财物，看重信义。喜欢饮酒自得其乐，尤其爱好绘画，他所擅长的是破损羽毛的禽鸟和寒鸡野鸭，其余的画没有值得欣赏的地方。常在酒馆里饮到一斗酒的时候，向人讨要一张纸，在纸画画作为交换。等到酒醒后，一定用钱把所绘的画购回再销毁然后离开酒馆。
　　阎士安，宛丘人。为人放达不羁喜欢饮酒，尤其爱好作俳优语，因此被豪门权贵所亲近。研习医疗技术。善于画墨竹及草树、荆棘、土石、蜞蟹、燕子等形象，都不用彩色描绘，被当时同行所推崇。因病去世的冀公王德用，喜欢收藏花竹一类的画，阎士安穷尽自己的思索考虑，呈献《墨竹图》一幅，很是受到称赏，于是奏皇上封为试四门助教。阎士安的竹，千怪万状，有带风烟雨雪的势态的画，尤其穷尽风烟雨雪的氛围。
　　王端，亦善于画墨竹。采取唐希雅所画《生竹》的情景状态而画的墨竹，所以在正面和反面的竹叶都表现出来。然而王端喜欢画山水树木，很少画竹，因此世间很少看见王端所画的墨竹。
　　刘梦松，江南人。善于画水墨翎毛及草木花竹等，亦精晓于画墨竹。如今普安院长老有刘梦松画的《花竹图》，花获得洛阳的繁盛，竹有着江上的奇异，全都很可爱呵。
　　（评论说：二唐花竹都得到情意形状，所以善于继承他们祖辈的画学呵。夏侯延祐和黄筌，王友和赵昌，都和他们的老师很亲切，自然达到能够享有声誉的地步。文惠精晓写生，牛戩妙在破笔，亦是当时的佳作呵。写墨竹千古没有继承的人，自从僧人元霭以及唐希雅、董羽等人开始为墨竹吟唱，阎士安下笔清正刚直，造形圆满完备，最为擅长画墨竹呵；王端仅与他成为对手。识画的人认为阎士安得到竹的枝竿，王端得到竹的叶片，而刘梦松又在他们二人的后面。他们的画都列为能品。）